«ОТПУСК В ОКТЯБРЕ» (2023)
Режиссёр и автор сценария: Роман Михайлов
Оператор-постановщик: Алексей Родионов
Продюсер: Юлия Витязева
Композитор: Павел Додонов
Звукорежиссёр: Данил Бельтюков
В ролях:
- Мария Мацель — Света
- Анна Завтур — Лена
- Геннадий Блинов — Андрей
- Евгений Ткачук — диджей
- Кирилл Полухин — актёр в роли бандита
- Фёдор Лавров — актёр в роли бандита
- Андрей Бледный — актёр в роли бандита
- Юлия Марченко — ассистентка режиссёра
- Джулиано Ди Капуа — французский продюсер
- Варвара Павлова — мать Светы
- Алексей Винников — актёр на съёмках
- Юра Борисов — актёр на съёмках
- Злата Кладницкая — актриса на съёмках
- Владимир Варнава — хореограф
- Михаил Елизаров — режиссёр на кинопробах
- Марта Ткачук — агент
- Виталий Коваленко — местный житель с собакой
- Фрол Фролов (Алексей Фролов) — шпана
- Максим Капитанов — шпана
- Андрей Юденков — шпана
- Регина Ацапкина (Регина Бекетова) — местная жительница
- Николай Горшков — актёр, играющий полицейского в сериале
- Евгений Филатов — актёр в советском фильме
- Олег Рязанцев — актёр в советском фильме
- Сергей Сафронов — актёр в советском фильме
- Екатерина Старателева — актриса в советском фильме
1h 53min., 2023
«Окно в Европу» 2023 — Выборг:
бэк:
не вошло:
Авторский комментарий к фильму «ОТПУСК В ОКТЯБРЕ»
Отпуск в октябре.
В фильме присутствует несколько слоев. Интерпретация происходящего зависит от выбора зрителя: на что обращать внимание, как считывать знаки и т д. В целом, «Отпуск» представляет собой лабиринт смыслов и паззл, позволяющий складывать себя в причудливые формы.
Первый слой, самый поверхностный — история молодой актрисы, мечтающей о серьезных ролях, отправляющейся на съемки в масштабном болливудском проекте.
Второй слой — слой игры, которая проводится внутри болливудского проекта. Некоторые члены съемочной группы оказываются членами общины, участвующей в сложной и странной ролевой игре. Они смотрят старые советские фильмы и разыгрывают их внутри съемочного процесса, пытаясь найти алхимические ключи.
В этом слое «Отпуск в октябре» можно рассматривать как кино-опыт, имеющий непосредственное отношение к theory fiction и спекулятивному реализму. У спекулятивных реалистов часто можно встретить обсуждение субъектностей непривычных сборок, нечеловеческих субъектностей и т д. К примеру, теория вещей, объектно-ориентированная онтология, жизнь нефти. В «Отпуске» в качестве этих субъектностей выступают узоры. Они присутствуют как некие сущности, проникающие в человеческую культуру и использующие человеческое восприятие. Они могут быть как на стенах жилищ, как внутри пленок, на которые сняты фильмы, так и внутри самого нарратива кино. Об этом рассказывает один из персонажей фильма — странный пожилой философ.
Участники игр проживают паттерны из фильмов снова и снова, пытаясь подцепить некие ключи. Кто находит ключи, тот исчезает. Это объясняет то, что актеры регулярно пропадают, организаторам съемок приходится приглашать новых актеров на старые роли. А они перемещаются в другое время благодаря алхимическим ключам.
Советское кино 1975–1985 годов, которое смотрят участники игр, имеет свою специфику. По нему написаны работы и диссертации. Снималось оно в основном на пленку Свема и поэтому имеет тусклое изображение. В сюжетах также прослеживаются повторы и характерные особенности. Главные герои часто подавлены, не могут найти своего предназначения в жизни, живут в обездушенном пространстве, запутаны в обманах и интригах. Один из культовых фильмов той эпохи — «Отпуск в сентябре». Он очень характерен для кино тех лет, и по стилю, и по содержанию.
По сюжету «Отпуск в сентябре» напоминает те советские фильмы, что смотрят герои «Отпуска в октябре» в рамках проводимой игры. Таким образом, «Отпуск в октябре» можно рассматривать как мета-кино, построенное как надстройка над специфическими советскими фильмами. Советские фильмы оказываются полем для игры и ключами к временным путешествиям.
Третий слой — слой предметов, деталей и отсылок, это вазы, ковры на стенах, орнаменты. К примеру, на сумке главной героини есть картина Филонова. Ее же мы видим на стене в одной из игр. Она же является зашифрованной картой местности, где живет героиня. Ассистент режиссера ходит на съемочной площадке с текстом из трактата индийского философа Абхинавагупты — Тантраалока. Этот трактат — самая детальная энциклопедия мистических учений севера Индии 10-го века. Абхинавагупта взят не случайно, он является одним из авторов древнеиндийской теории эстетики и теории театра и его работы лежат в глубинных основаниях того, что мы сейчас знаем как индийское кино. Текст на хинди произносится реальным режиссером проекта Р. М. Текст песни, которую исполняет актриса взят из сборника Бальмонта, написанного по мотивам сектантских песен, что увязывает этот фильм с другими фильмами, снятыми нашей группой.
То, что происходит на съемочной площадке болливудского проекта, представляет собой мягкий абсурд, даже иностранцы, присутствующие на площадке, говорят на своих языках, на хинди и французском, со странными акцентами, что намекает на то, что эта реальность декоративна и подлинные события происходят на другом уровне. Ассистент режиссера переводит иностранный текст так, как ей вздумается, продюсер цитирует Мольера, никто из актеров не читал сценарий.
Четвертый слой — слой времени. Часы показывают одно и то же время, это дает намек на то, что все происходит в одно мгновение. Героиня просыпается от звука разбивающейся вазы, и мы видим в конце фильма, как эта ваза разбивается. Это позволяет интерпретировать все происходящее как сон главной героини. Одна из основных интерпретаций фильма такова: главная героиня живет в конце 70-х, и все происходящее — ее сон о будущем. К этой интерпретации отсылают разные детали фильма. Героиня несколько раз говорит о том, что не может понять, спит или нет. Один раз она выбегает из павильона и смотрит на свои руки — это известный метод работы с осознанными сновидениями, описанный Кастанедой. Парень перед поцелуем говорит, что возможно, она живет в другом времени. В каком именно времени она живет, определить однозначно трудно. В финале фильма мы видим маленькую девочку, которую тоже зовут Света, и не исключено, что это именно она. Таким образом, каждый зритель сам определит, сколько сейчас лет главной героине: 20, 45 или 60. Нужно отметить, что главная героиня психофизически отличается от остальных персонажей, она, будто, действительно, живет в другом времени.
Пятый слой — слой нестандартного нарратива. В «Отпуске в октябре» есть такая метаконструкция. Она касается кинодраматургии. В болливудских фильмах вполне принято разгоняться и пускать половину картины по пути «ложного» нарратива, чтобы во второй половине перейти в сущностное. Половину фильма нам кажется, что это весьма понятная и легкая драма, а потом оказывается, что это копание в метафизике и природе времени. Это погружение во внутренний Болливуд.
Все эти слои сосуществуют и составляют примерно то, о чем рассказывает странный философ в середине фильма — эстетическое высказывание, производящее неоднозначное впечатление на зрителя. Зритель теряется во временных лабиринтах вместе с главной героиней, а в конце фильма встречается с ней взглядом. Она спрашивает его «ты за мной подглядывал все это время?», поворачивается и уходит жить своей жизнью. У нее впереди честная и красивая жизнь. И в каком бы времени они ни жила, ее жизнь будет заполнена нежностью, той самой нежностью, которой пропитан весь фильм.
Внутренний Болливуд — состояние, в котором отсутствуют политические и социальные высказывания, критика реальности, вопросы власти — это плаванье в чистой метафизике, на волнах времени, в ожидании чудес.


































































